کتاب فعال سازی چشم سوم

کتاب فعال سازی چشم سوم

انچه در این کتاب می آموزید:
تاریخچه چشم سوم
چشم سوم چیست
اسامی چشم سوم
متافیزیک و چشم سوم
همه افراد می توانند چشم سوم خود را فعال نمایند
هفت چاکرا کالبد اثیری انسان
عملکرد ووظایف چشم سوم
چشم سوم منشا عام مطلق است
چشم سوم پل برقراری ارتباط فکری با دیگران است
عوامل تاثیر گذار بر چشم سوم
فعال سازی چشم سوم
مراقبه ی چشم سوم
حفاظت از چشم سوم
چشم سوم و معراج پیغمبر
تست تعیین میزان فعالیت چشم سوم
چاکرا چیست
فعال کردن چاکراها
متعادل کردن چاکرا ها
هاله انرژی
غده پینه آل چیست
امواج مغزی

امروزه در اکثر ادیان، مذاهب، فرهنگها و اقوام بر اهمیت چاکرای آجنا تأکید میشود و
این اهمیت به دوران ماقبل تاریخ برمیگردد.

در آن زمان آجنا نقش یک حسگر روحی و معنوی را داشته است.
گفته میشود که چشم سوم در انسانهای اولیه کارایی داشته
است. امروزه در انسانهای قرن جدید نیز شواهدی از عملکرد چشم سوم وجود دارد.
عملکرد چشم سوم به عنوان یک چشم معنوی در اکثر فرهنگهای جهان )قدیم و جدید(
دیده میشود.
چشم سوم از جمله مقولاتی است که از ابتدا بشر با آن آشنا بوده و از آن استفاده میکرده
است. از دیدگاه متافیزیک، انسانهای نخستین، اطلاعات و عملکردی بهتر از انسانهای
امروزی داشته اند.
بین کالبد فیزیکی و کالبد اثیری ارتباط وجود دارد و بر هم اثر میگذارند، این ارتباط در
انسانهای اولیه بیشتر بوده، ولی در انسانهای امروزی کمتر است.

امروزه تعداد افرادی که کالبد اثیری را میشناسند و وجود آن را مستقیم ادراک میکنند، بسیار کم است.
انسانهای نخستین، کالبد اثیری را بهتر میشناختند و بین کالبدهای اثیری و فیزیکی آنها
ارتباط تنگاتنگ برقرار بوده است. در انسانهای اولیه، کالبد فیزیکی و عملکردهای آن
از طریق تکانهها و تحریکات کالبد اثیری کنترل میگردیده است، در حالی که امروزه
براساس مغز و ذهن کنترل میشود.
در انسانهای قدیم، چشم سوم بهطور طبیعی فعال بوده و از آن بهره میگرفتند. به
عبارت دیگر آجنا در آنها یک ارگان ماورائی فعال بوده که بهطور روزمره از آن
استفاده میشده است. این در حالی است که در انسان مدرن هزارهی سوم، آجنا بهطور
معمول یک ارگان غیر فعال و خاموش است، و فعال کردن آن مستلزم شناخت و تمرین
میباشد.
به نظر میرسد که انسانهای قدیم از علم و دانش امروزی بیبهره بودهاند، ولی در
عو ض آن بهطورمستقیم از کالبد اثیری بهرهمند میشدند. با گذر زمان ارتباط انسان با
کالبد اثیری کمتر شده و بهجای آن، ارتباط با دانش اثیری برقرار گردیده است. در عصر
ما ارتباط انسان با کالبد اثیری بسیار کم ولی ارتباط او با دانش اثیری بسیار زیاد شده
است، و انسان تلاش فراوان برای کسب دانش از جهان اثیری دارد.
بنا بر نظر برخی از متافیزیسینها، بارزترین نمونه توجه به چشم سوم را میتوان در
بین هندوان مشاهده کرد. آنها حداقل یک بار در روز آداب مذهبی را انجام میدهند، که
قرار دادن یک نقطه از پودر رنگی روی پیشانی )چشم سوم( نیز بخشی از آن میباشد،
این عمل باعث تحریک و فعال شدن چشم سوم میشود. در زنان هندی این علامت بر

روی پیشانی نشانه ازدواج میباشد و وجه تمایز بین زنان و دختران در جامعه هند است.
در کتابهای مذهب هندو مطالب زیادی دربارهی آجنا نوشته شده است.
وقتی مسیحیان کاتولیک در برابر صلیب زانو میزنند، با انگشتان خود علامت صلیب
را بر روی سینه ترسیم میکنند که رأس این صلیب همیشه، پیشانی )چشم سوم( است.
بودائیان احترام خود را نسبت به چاکرای آجنا با قرار دادن یک قطعه جواهر یا زیور
گرانبها در مرکز پیشانی مجسمه بودا نشان میدهند.
آرایش پیچیدهی سربندی که سرخپوستان استفاده میکنند از پرهای رنگارنگی تشکیل
شده، که به نواری تزیین شده وصل میباشند.

آرایش این سربند در اطراف مرکز پیشانی حالت قرینه دارد. افرادی که دارای تواناییهای روحی بیشتری هستند، سربندهای
بزرگتر با آرایش پرزرق و برقتر استفاده میکنند. سربند مصریان قدیم در محل
پیشانی دارای شکل یک افعی با سری افراشته است. در فرهنگ مصریان، افعی یک
سنبل معنوی است و حضور آن در محل آجنا بر اهمیت این نقطه تأکید میکند. سربندی
که برخی از سربازان در زمان جنگ به پیشانی میبندند نیز جای تأمل دارد.